Jardin japonais à Hamilton Gardens, Waikato, Nouvelle-Zélande Shirakawa, qui est un granit noir-moucheté de Kyoto, au Japon, a été prisé pour sa capacité à tenir des rainures rationné et a été précédemment utilisé dans le jardin japonais de l`Oregon. La source de Shirakawa est maintenant une voie navigable protégée, rendant illégal la récolte de Shirakawa. Le jardin japonais de l`Oregon a par la suite été contraint de chercher d`autres sources de gravier avec des propriétés similaires, et a expérimenté des copeaux de granit provenant de carrières canadiennes. Alors que nous nous sommes habitués à des taureaux et à d`autres équipements lourds autour du terrain, la cérémonie révolutionnaire pour le jardin de Marie, mère des prêtres était la première fois que nous avions des pelles coordonnées en couleur sur la propriété. Plusieurs pelles rouges à vin étaient sur notre colline «son de la musique» où nous avons l`intention de construire le jardin de Marie, mère des prêtres. Comme l`un de ses objectifs est d`honorer les prêtres et d`inspirer nous-mêmes et les autres à prier et à sacrifier pour eux, nous avons réalisé que le facteur de prière, entraîné par la nécessité de prier pour ces guerriers de Dieu qui sont si constamment attaqués dans notre monde d`aujourd`hui et pourtant si absolu indispensable, nécessite un modèle flexible de construction de la prière et de l`édification. De cette façon, même avant l`achèvement de la phase finale du jardin, nous pouvons déjà avoir des prières sérieuses pour les prêtres par le nom de l`assaut du ciel que nous continuons à ajouter aux rangs des partisans de la prière de nos prêtres assiégée. An`yō-dans le jardin de Taisan-ji à Kobe, Hyogo, Japon. Ici, à Garden City, nous voulons vous aider, votre église et ceux de votre contextà manger ensemble, à créer ensemble, à grandir ensemble et à répondre aux besoins de votre communauté ensemble.

Les jardins rocheux existaient au Japon au moins depuis la période Heian (794 – 1185). Ces premiers jardins ont été décrits dans le premier manuel des jardins japonais, Sakuteiki (Records de conservation du jardin), écrit à la fin du XIe siècle par Tachibana no Toshitsuna (1028 – 1094). Ils furent en grande partie copiés dans les jardins chinois de la dynastie Song (960 – 1279), où des groupes de roches symbolisaient le Mont Penglai, la légendaire maison insulaire des huit immortels dans la mythologie chinoise, connue en japonais sous le nom de Horai. Le Sakuteiki décrit exactement comment les roches doivent être placées [3]. Dans un passage, il écrivit: «dans un endroit où il n`y a ni lac ni ruisseau, on peut mettre en place ce qu`on appelle un «kare-sansui» ou un «paysage sec». Ce genre de jardin présentait soit des roches placées debout comme des montagnes, soit disposées dans un paysage miniature de collines et de ravins, avec peu de plantes.